Los sinaxarios bizantinos del 12 de julio dedican a estos dos mártires una noticia que no es más que un resumen de su passio, como se desprende del texto de esta última publicado por B. Latysev sobre la base de un menologio del siglo X.

Proclo y su primo Hilario eran originarios de la aldea de Kalippoi, cerca de Ancyra, en Galacia, y vivían allí en tiempos del emperador Trajano (98-117) y del gobernador Máximo.

Tras ser arrestado como cristiano y haber confesado su fe ante el emperador, Proclo fue trasladado a la corte de Máximo, quien lo sometió a varios crueles tormentos, a los que sobrevivió y, a pesar del deplorable estado en el que se encontraba, fue condenado a ser atravesado con flechas fuera de la ciudad. De camino al suplicio, Proclo se encuentra con su primo Hilario y ambos se saludan: esto es suficiente para que este último se convierta en sospechoso para las autoridades y, mientras Proclo muere atravesado por las flechas, según la fórmula de la condena, Hilario es detenido e interrogado. Habiéndose declarado cristiano, también él es golpeado, sometido a tortura y finalmente decapitado tras ser arrastrado por varios kilómetros.

La fecha del 12 de julio sería el aniversario del martirio y es en este día cuando se encuentra el recuerdo de los dos mártires en el Calendario Palestino-Georgiano del Ms. Sinaítico 34 (siglo X).

H. Delehaye ha conjeturado que estos nombres pueden ser los mismos que, con ligeras variantes, se repiten en otras fechas de los sinaxarios, como "Promo, Ilarión y compañeros" del 16 de diciembre. En muchos casos se han producido esas duplicaciones. En todo caso la fecha del 12 de julio parece testimoniar el culto más originario.

Desconocidos en Occidente, en los martirologios históricos, el culto a estos dos mártires fue introducido en el Martirologio Romano por el Card. Baronio.

Traducido y sintetizado para ETF a partir de un artículo de Joseph-Marie Sauget, en Enciclopedia dei Santi, recogida en Santi e Beati. La imagen proviene de allí mismo.