También este rebelde es conocido a través de Josefo (Guerras 2,8,1), y no habría ningún problema con esta referencia si no lo hubiera hilvanado con "después de esto"… ya que el levantamiento de Judas es muy anterior al de Teudas, precisamente, como el mismo Lucas lo indica, es "en los días del censo", así que fue hacia el año 6 de nuestra era (ver Quirino). Una posible explicación es que no haya que entender ese "después de esto" como un hilván temporal, sino simplemente lógico, es decir: después de ver el de Teudas, muy conocido, se puede recordar también este; aunque justo es reconocer que el sentido temporal de la frase parece el más inmediato.