Jesús (2)
varón - Primera aparición en: Eclesiástico
Primera mención: Si 1,0: Muchas e importantes lecciones se nos han transmitido por la Ley, los Profetas y los otros que les han seguido, por las cuales bien se debe encomiar a Israel por su instrucción y sabiduría.
Mas como es razón que no sólo los lectores se hagan sabios, sino que puedan también estos amigos del saber ser útiles a los de fuera, tanto de palabra como por escrito, mi abuelo Jesús, después de haberse dado intensamente a la lectura de la Ley, los Profetas y los otros libros de los antepasados, y haber adquirido un gran dominio en ellos, se propuso también él escribir algo en lo tocante a instrucción y sabiduría, con ánimo de que los amigos del saber, lo aceptaran y progresaran más todavía en la vida según la Ley.
Estáis, pues, invitados a leerlo con benevolencia y atención, así como a mostrar indulgencia allí donde se crea que, a pesar de nuestros denodados esfuerzos de interpretación, no hemos podido acertar en alguna expresión.
Pues no tienen la misma fuerza las cosas expresadas originalmente en hebreo que cuando se traducen a otra lengua.
Cosa que no sucede sólo en esto, sino que también la misma Ley, los Profetas, y los otros libros presentan no pequeña diferencia respecto de lo que dice el original.
Fue, pues, en el año treinta y ocho del rey Evergetes cuando, después de venir a Egipto y residir allí, encontré una obra de no pequeña enseñanza, y juzgué muy necesario aportar yo también algún interés y esfuerzo para traducir este libro.
Mucha vigilia y ciencia he puesto en juego durante este período, hasta llegar a buen término y publicar el libro para uso de aquellos que, en el extranjero, quieren ser amigos del saber, y conformar sus costumbres a una vida de acuerdo con la Ley.
Notas:El nombre se lee en el prólogo escrito por el nieto del autor, no así su filiación, que aparece recién en 50,27, primer epílogo. Junto a ese nombre, aparece como aposición el nombre de Eleazar (11), pero no indica qué relación tiene con el ben-Sirá, bien podría ser un apodo: "Jesús (2) ben Sirá (llamado) Eleazar (11) de Jerusalén" (así, sin el "llamado", que es conjetura mía, BJ). Otras versiones lo incluyen como nombre intermedio en la serie genealógica: "Jesús (2) hijo de Sirá, hijo de Eleazar (11) de Jerusalén" (así NBE, CEE, EUNSA, aunque realmente excede el texto griego). Otros eliminan el nombre de Eleazar (11) como espurio (así NC). Ver la entrada Simeón (4) para más cuestiones sobre estos nombres.
Dado que este prólogo del nieto no se considera canónico, va con número de versículo 0.