Esta divina prisión,

Del amor con que yo vivo

Ha hecho a Dios mi cautivo,

Y libre mi corazón;

Y causa en mí tal pasión

Ver a Dios mi prisionero,

Que muero porque no muero.

Es realmente de un nivel de belleza ¡y hasta de osadía religiosa! que deja maravillado; gracias por traerla, por mi parte es una de esas poesías que "recito" (para mí, claro) permanentemente.

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«Mi corazón está vacío de verdadero saber, acógele entre tus brazos.»

Abel gracias que bien que hechaste una miradilla a mi foro "La voz del Espíritu  IV " y completaste rimaste con tu porcion de poesia mi bella "E" si lo ves desde donde empezé a escribir y pues realmente es una belleza esta poesía de María Teresa de Ávila Dios te bendiga siempre

      Besitos

 Rosy   

25 de Julio de 2011 

( san Lucas 1, 39-56)  LaVisitación

En aquellos días, se puso en camino María y se dirigió con prontitud a la región montañosa, a una población de Judá. Entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. En cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno; Isabel quedó llena de Espíritu Santo y exclamó a gritos: "Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno; ¿cómo así viene a visitarme la madre de mi Señor? Porque apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno. ¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor!"

Cántico de María .

Dijo Maria: "Alaba mi alma la grandeza del Señor y mi espíritu se alegra en Dios mi salvador, porque ha puesto los ojos en la pequeñez de su esclava. Desde ahora, todas las generaciones me llamarán bienaventurada, porque ha hecho en mi favor cosas grandes el Poderoso, Santo es su nombre y su misericordia alcanza de generación en generación a los que le temen. Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los de corazón altanero. Derribó a los potentados de sus tronos y exaltó a los humildes. A los hambrientos colmó de bienes y despidió a los ricos con las manos vacías. Acogió a Israel, su siervo, acordándose de la misericordia -como había anunciado a nuestros padres- en favor de Abraham y de su linaje por los siglos." María se quedó con ella unos tres meses, y luego regresó a su casa. Es palabra de Dios (san Lucas 1, 39-56)

Salmo 86  (85)  Oración de un pobre ante las adversidades

Presta oído, Yahvé, respóndeme,

que soy desventurado y pobre;

guarda mi vida, que yo te amo,

salva a tu siervo, confío en ti.

Tú, Señor, eres bueno e indulgente,

rico en amor con los que te invocan;

Yahvé, presta oído a mi plegaria,

atiende a la voz de mi ruego.

Te invoco cuando estoy angustiado,

pues tú me sabes responder;

Señor, ningún dios como tú,

no hay obras como las tuyas.

Muéstrame, Yahvé, tu camino,

que recorreré con fidelidad;

concentra toda mi voluntad

en la adhesión a tu nombre.

Es palabra de Dios (Salmo 86  (85)  Oración de un pobre ante las adversidades )

 (Apocalipsis 22, 1-9)  Luego me mostró el río del agua de vida, brillante como el cristal, que brotaba del trono de Dios y del Cordero. En medio de la plaza, a una y tra margen del río, hay un árbol de vida, que da fruto doce veces, una cada mes; y sus hojas sirven de medicina para los gentiles. No habrá ya maldición alguna. El trono de Dios y del Cordero estará en la ciudad, y los siervos de Dios le darán culto. Verán su rostro y llevarán su nombre en la frente. Ya no habrá noche. Sus moradores no necesitarán luz de lámpara ni luz de sol, porque el Señor Dios los alumbrará, y reinarán por los siglos de los siglos. Luego me dijo: "Estas palabras son ciertas y verdaderas. El Señor Dios, que inspira a los profetas, ha enviado a su ángel para manifestar a sus siervos lo que ha de suceder pronto. Ten en cuenta que vendré pronto. Dichoso el que guarde las palabras proféticas de este libro." Yo, Juan, fuí el que vi y oí esto. Y cuando lo oí y vi, caí a los pies del ángel que me había mostrado todo esto, para adorarle. Pero él me dijo: "No, cuidado. Yo soy un siervo como tú, tus hermanos los profetas y los que guardan las palabras de este libro. A Dios tienes que adorar." Es palabra de Dios (Apocalipsis 22, 1-9)

Himno

Pues que siempre tan amado

fuiste de nuestro Señor,

Santiago, apóstol sagrado

sé hoy nuestro protector.

Si con tu padre y con Juan

pescabas en Galilea,

Cristo cambió tu tarea

por el misionero afán.

A ser de su apostolado

pasas desde pescador:

Por el hervor del gran celo

que tu corazón quemaba,

cuando Cristo predicaba

aquí su reino del cielo,

"Hijo del trueno" llamado

fuiste por el Salvador.

Al ser por Cristo elegido,

por él fuiste consolado,

viéndole transfigurado,

de nieve y de sol vestido

y por el Padre aclamado

en la cumbre del Tabor.

Cuando el primero a su lado

en el reino quieres ser,

Cristo te invita a beber

su cáliz acibarado;

y tu, el primero, has sellado

con tu martirio el amor.

En Judea y en Samaria

al principio predicaste,

después a España llegaste,

el Espíritu por guía,

y la verdad has plantado

donde reinaba el error.

 26 de Julio de 2011

(Proverbios 27, 1-37)  No presumas del mañana, pues no sabes lo que lo que dejará el día. Que tro te alabe y no tu propia boca, que sea un extraño y no tus labios. Pesada es la piedra y pesada la arena; es más pesada la rabia del necio. El furor es cruel, impetuosa la cólera, pero la envidia es irresistible. Más vale reprensión manifiesta que amistad encubierta. Más valen golpes leales de amigo que besos falaces de enemigo. Estómago hambriento vuelve lo amargo dulce. Como pájaro errante lejos de su nido es el hombe errante lejos de su lugar. Perfume e incienso alegran el corazón, la dulzura del amigo consuela el alma. No abandones a tu amigo ni al amigo de tu padre; no vayas a la casa de tu hermano cuando estés en apuros. Más vale vecino cerca que hermano lejos. Hazte sabio, hijo mío, y alegra mi corazón, hoy podré responder a quien me ofende. El prudente ve el peligro y se esconde, los simples siguen adelante y lo pagan. Cógele el vestido, pues salió fiados de un extraño; exígele prenda por los desconocidos. Saludar al vecino a gritos de madrugada es igual que maldecirlo. Gotera incesante en día de lluvia y mujer pendenciera son iguales; contenerla es como retener el viento y coger aceite con la mano.

El hierro se aguza con hierro, el hombre, en contacto con su prójimo. Quien cuida una higuera come de su fruto; quien vela por su amo recibe honores. Como el agua es espejo del rostro, el corazón es espejo del hombre. Abismo y perdición son insaciables, como insaciables son los ojos del hombre. La plata en el crisol, el oro en el horno y el hombre en su repilación.

Aunque machaques al necio en el mortero, no le quitarás la necedad. Estate al tanto del estado de tu ganado y presta atención a tus rebaños, porque la riqueza no es eterna, ni la fortuna dura siempre. El heno asoma, el pasto aparece y se recoge la hierba de los montes; los corderos te darán vestido, los cabritos dinero para un campo, y las cabras leche abundante para tu alimento, para alimentar a tu familia y mantener a tus críadas. Es palabra de Dios (Proverbios 27, 1-27)

Salmo 67  (66)  Oración después de la recolección anual

¿Que Dios tenga piedad y nos bendiga,

que nos muestre su rostro radiante!;

conozca así la tierra su proceder;

y todas las naciones su salvación.

 ¡Que los pueblos te den gracias, oh Dios,

que todos los pueblos te den gracias!

Que se alegren y exulten las naciones,

pues juzgas al mundo con justicia,

con equidad juzgas a los pueblos,

gobiernas las naciones de la tierra.

¡que los pueblos te den gracias, oh Dios,

que todos los pueblos te den gracias!

La tierra ha dado su cosecha,

Dios , nuestro Dios, nos bendice,

¡Dios nos bendiga y lo teman

todos los confines de la tierra!

Es palabra de Dios (salmo 67  (66)  Oración después de la recolección anual

(Hebreos 6, 9-18)   Pero de vosotros, queridos, esperamos cosas mejores y conducentes a la salvación, a pesar de lo que acabamos de decir. Poque Dios no es tan injusto que se olvide de vuestras obras y del amor que habéis mostrado en su nombre, de los servicios que habéis prestado y seguís prestando a los santos. Deseamos, no obstante, que cada uno de vosotros siga manifestando hasta el fin la misma diligencia, para que se realice plenamente la esperanza. Y no seáis indolentes, imitad más bien a quienes, mediante la fe y la perseverancia, heredan las promesas.

Cuando Dios hizo la promesa a Abraham, no teniendo a tro mayor por quien jurar, juró por sí mismo diciendo: Te colmaré de bendiciones y te multiplicaré sin medida. Y Abraham, perseverando de esta forma, alcanzó la promesa. Los hombres suelen jurar por uno superior, y entre ellos el juramento es la garantía que pone fin a todo litigio. Por eso Dios, queriendo mostrar más plenamente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su decisión, utilizó el juramento, para que, mediante dos cosas inmmutables -por las cuales es imposible que Dios mienta-, nos veamos más sólidamente animados los que buscamos un refugio en Dios asiéndonos a la esperanza que nos ha dado. Es palabra de Dios (Hebreos 6, 9-18)

 Tantum ergo

tantum ergo Sacramentum

Veneremur cernui:

Et antiquum documentum

Novo cedat rituí:

Praestet fides supplementum

sensuum defectui.

genitori, Genitoque

Laus et iubilatio,

Salus, honor, virtus quoque

sit et benedictio:

Procedenti ab utroque

Compar sit laudatio.

Amen.

V Panem de coelo prastitisti ets .

R Omne delectamentum in se habentem . 

27 de Julio de 2011 

 (Esdras 5, 1-11) La construcción del Templo (520-515).

El profeta Ageo y el profeta Zacarías, hijo de Idó, empezaron a profetizar a los judíos de Judá y de Jerusalén, en nombre del Dios de Israel que velaba sobre ellos. Con esto, Zorobabel, hijo de Sealtiel, y Josué, hijo de Josadac, se decidieron a reanudar la construcción del templo de Dios en Jerusalén: los profetas de Dios estaban con ellos, apoyándolos. Por entonces, Tatenay, sátrapa de Transeufratina, Setar Boznay y sus colegas vinieron donde ellos y les preguntaron: ""¿Quién os ha autorizado a construir este templo y a rematar este santuario? ¿Cómo se llaman los hombres que construyen este edificio?" Pero los ojos de su Dios velaban sobre los ancianos de los judíos, y no se les obligó a suspender la obra en espera de que llegase un informe a Darío y volviera un decreto oficial sobre aquel asunto.

Copia de la carta que Tatenay, sátrapa de Transeufratina, Setar Boznay y sus colegas, las autoridades de Transeufratina, remitieron al rey Darío. Le enviaron un escrito de este tenor:

"Al rey Dario, paz completa. Sepa el rey que nosotros hemos ido a la provincia de Judá, al templo del gran Dios: se está reconstruyendo con piedras sillares; se recubren de madera las paredes; la obra se ejecuta cuidadosamente y adelanta en sus manos. Hemos preguntado a estos ancianos que quién les ha autorizado a construir ese templo y a rematar ese santuario. Les hemos preguntado además sus nombres para informarte de ello. Te damos, pues, por escrito los nombres de los hombres que están al frente de ellos. Ellos nos han  dado esta respuesta: Nosotros somos servidores del Dios del cielo y de la tierra; estamos reconstruyendo un templo que estuvo en pie anteriormente durante muchos años y que un gran rey de Israel construyó y acabó . Es palabra de Dios (Esdras 5, 1-11)

Salmo 29  (28)   Himno al Señor de la tormenta

¡Rendid a Yahvé, hijos de Dios,

rendid a Yahvé gloria y poder!

Rendid a Yahvé la gloria de su nombre,

postraos ante Yahvé en el atrio sagrado.

La voz de Yahvé sobre las aguas,

el Dios de la gloria truena,

¡es Yahvé sobre las aguas caudalosas!

La voz de Yahvé con fuerza,

La voz de Yahvé con majestad.

La voz de Yahvé desgaja los cedros,

desgaja Yahvé los cedros del Líbano,

hace brincar como novillo al Líbano,

al Sarión como cría de búfalo.

La voz de Yahvé estremece la estepa,

estremece Yahvé el desierto de Cades.

La voz de Yahvé vuelca las encinas,

deja desnudas las selva.

Es palabra de Dios (Salmo 29  (28)    )

(san Juan 2, 1-12 )  La boda en Caná .

Tres días después se celebraba una boda en Caná de Galilea, y estaba allí la madre de Jesús. Fueron invitados también a la boda Jesús y sus discípulos. Al quedarse sin vino, por haberse acabado el de la boda, le dijo a Jesús su madre. "No tienen vino." Jesús  le respondió: "¿Qué tengo yo contigo, mujer? Todavía no ha llegado mi hora."  Pero su madre dijo a los sirvientes: "Haced lo que él os diga."

Había allí seis tinajas de piedra, destinadas a las purificaciones de los judíos, de dos o tres medidas cada una. Jesús les dijo: "Llenad las tinajas de agua." Ellos las llenaron hasta arriba. "Sacadlo ahora -les dijo- y llevadlo al maestresala." Ellos lo llevaron. Cuando el maestresala probó el agua hecha en vino, como ignoraba de dónde era (Los sirvientes, los que habían sacado el agua, si que lo sabían), llamó al novio y le dijo: "todos sirven primero el vino bueno, y cuando ya están bebidos, el inferior: Tú, en cambio, has reservado el vino bueno hasta ahora. " Éste fue el comienzo de los signos que realizó Jesús, en Caná de Galilea; así manifestó su gloria y creyeron en él sus discipulos. Después bajo a Cafarnaún con su madre, sus hermanos y sus discípulos, pero no se quedaron allí muchos días. Es palabra de Dios (san Juan 2, 1-12)

 ¡Oh Cristo!

Ya no hay un dolor humano que no sea mi dolor;

ya ningunos ojos lloran, ya ninguna alma se angustia

sin que yo me angustie y llore,

ya mi corazón es lámpara fiel de todas las vigilias,

¡oh Cristo!

En vano busco en los hijos dos escondrijos de mi ser

para encontrar algún odio: nadie puede herirme ya

sino de piedad y amor.Todos son yo, yo soy todos ,

¡oh Cristo!

¡Qué importan males o bienes! para mi todos son bienes.

El rosal no tiene espinas: para mí sólo dá rosas.

¿Rosas de Pasión? ¡Que importa! Rosas de celeste esencia,

purpúreas como la sangre que vertiste por nosotros,

¡oh cristo!

28 de Julio de 2011 

A esos espiadores del internet que no tendrán más quehacer que vigilar "espiar" a quien navega en el internet y taponear las páginas, a mí sobre todo abro cualquier página de música o de radio ya sea KBVM 88.3 o Radio María o cualquier página de música la misma que taponean. No abrá alguien superior a estas personitas y vean lo que los empleados hacen en lugar de ponerse a trabajar y hacer sus labores del día . Por Dios podrán vencer a las personas pero están peleando contra Dios y Dios dará a cada quien según sus obras. Quierete a ti mismo y asi querrás y aceptarás a la persona de al lado . jajaja

Isaías 40, 12-22; 27-31)  La grandeza divina .

¿Quién midió a puñados  los mares o calculó a palmos la dimensión del cielo, o puso en una anega el polvo de la tierra? ¿Quién pesó con la romana los montes y los cerros con la balanza? ¿Quién abarcó el espíritu de Yahvé y le aconsejó lo que había de hacer? ¿De  quién se aconsejó para entender, para emprender la tarea adecuada? ¿Quién le enseñó la forma de discernir? Ya veis lo que son las naciones: una gota escurrida de un cazo, un grano de tierra en la balanza. Ved lo que son las islas: una mota de polvo en un peso. El Líbano no basta para leña, ni sus animalitos para holocausto. Las naciones son nada ante él, las considera como nada y vacío. Pues ¿con quién asemejaréis a Dios?, ¿qué semejanza le pondreis?.

El escultor funde la estatua, el orfebre la recubre con oro y le funde adornos de plata. El que es pobre de recursos escoge madera buena y se busca un hábil artista para que le haga una estatua bien firme.¿No lo sabíais? ¿No habíais oído? ¿No se os dijo desde un principio? ¿No os lo dieron a entender desde que se fundó la tierra? Él habita en el orbe terrestre. (sus habitantes le parecen saltamontes),él expande los cielos como un toldo y los despliega como una tienda habitable.

¿Por qué dices, Jacob, por qué andas hablando, Israel: "Mi comportamiento está oculto a Yahvé, a Dios se le pasa mi derecho "? ¿No lo sabes, no has oído que Yahvé es un Dios eterno, creador de los confines de la tierra? No se cansa ni se fatiga, su inteligencia es inescrutable. Da vigor al hombre cansado, acrecienta la energía del débil. Los jóvenes se cansan, se fatigan, los valientes tropiezan y vacilan, pero a los que esperan en Yahvé él les renovará el vigor: Subirán como con alas de águila, correrán sin fatigarse y andarán sin cansarse. Es palabra de Dios (Isaías 40,12-22; 27-31)

Salmo 89  (88)  Himno y oración al Dios fiel

Cantaré por siempre el amor de Yahvé,

anunciaré tu lealtad de edad en edad.

Firme está por siempre tu amor en el cielo,

en él cimentada tu lealtad.

Los cielos celebran tus maravillas, Yahvé,

tu lealtad en la asamblea de los santos.

Pues, ¿quién en las nubes se asemeja a Yahvé,

quién se le iguala entre los hijos de los dioses?

Tú domeñas el orgullo del mar;

reprimes sus olas encrespadas;

Tuyo es el cielo, tuya la tierra,

fundaste el orbe y cuanto contine;

Actúas con brazo poderoso,

fuerte es tu mano, sublime tu derecha;

Lo acompañarán mi lealtad y mi amor,

en mi nombe se hará poderoso:

pondré su mano sobre el Mar;

sobre los Ríos su derecha.

Es palabra de Dios (Salmo 89  (88)       )

(Romanos 14, 1-14)  Caridad con los "débiles" .

Acoged al que es débil en la fe, sin discutir sus opiniones. Alguien puede creer que tiene derecho, a comer de todo, mientras que el débil no come más que verduras. El que come de todo no debe despreciar al que no come; y el que no come tampoco debe juzgar al que come, pues Dios también lo ha acogido. ¿Quién eres tú para juzgar al criado ajeno? Que se mantenga en pie o que caiga sólo interesa a su amo; pero quedará en pie, pues poderoso es el Señor para sostenerlo. Hay quien da preferencia un día sobre tro, y hay quien piensa que todos son iguales. Aténgase cada cual a sus convicciones! El que se preocupa por los días, lo hace por el Señor; el que come, lo hace por el Señor, pues da gracias a Dios; y el que no come, lo hace por el Señor; y da gracias a Dios. Porque ninguno de nosotros vive para sí mismo, como tampoco muere nadie para sí mismo. Si vivimos para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así que, ya vivamos ya muramos, del Señor somos. Porque Cristo murió y volvió a la vida precisamente para ser Señor de muertos y vivos. Pero tú, ¿por qué desprecias a tu hermano? Pensemos que todos hemos de comparecer ante el tribunal de Dios, pues dice la Escritura: ¡Por mi vida!, dice el Señor, que toda rodilla se incline ante mí, y toda lengua bendecirá a Dios. Así pues, cada uno de vosotros dará cuenta de sí mismo a Dios.

Dejémos, por tanto, de juzgarnos los unos a los tros; pensemos más bien en no poner tropiezo  o servir de escándalo al hermano. Bien sé, y me persuade de ello mi fe en el Señor Jesús, que nada hay de suyo impuro, a no ser para el que cree que hay cosas impuras . Es palabra de Dios  (Romanos 14, 1-14)

Llama de amor viva

por san Juan de la Cruz

¡Oh llama de amor viva,

que tiernamente hieres

de mi alma en el más profundo centro!;

pues ya no eres esquiva,

acaba, ya si quieres;

rompe la tela de este dulce encuentro.

¡Oh cauterio suave !

¡Oh regalada llaga!

¡Oh mano blanda! ¡Oh toque delicado!,

que a vida eterna sabe

y toda deuda paga;

matando, muerte en vida la has trocado.

¡Oh lámparas de fuego,

En cuyos resplandores

las profundas cavernas del sentido,

que estaba oscuro y ciego,

con extraños primores,

calor y luz dan junto a su Querido!

¡Cuán manso y amoroso

recuerdas en mi seno,

donde secretamente sólo moras

y en tu aspirar sabroso de bien y gloria lleno,

cuán delicadamente me enamoras!

29 de Julio de 2011 

 (Sabiduría 6, 1-21) Los reyes deben buscar la Sabiduría

Escuchad, reyes, y entendele. Aprended, gobernantes de los confines de la tierra. Estad atentos los que domináis multitudes y presumís de tener muchos pueblos. Pues recibisteis el poder del Señor y la soberanía del Altísimo; él investigará vuestras acciones y examinará vuestros proyectos. Ya que, siendo ministros de su reino, no juzgasteis rectamente, ni guardasteis la ley, ni actuasteis de acuerdo con la voluntad de Dios, terrible y repentino caerá sobre vosotros, pues un juicio implacable aguarda a los grandes. Porque al más humilde se le perdona por piedad, pero los poderosos serán poderosamente examinados. El Señor de todos no retrocede ante nadie, ni la grandeza le intimida;que él mismo hizo a pequeños y grandes y de todos cuida por igual; pero a los poderosos les aguarda una investigación rigurosa, A vosotros, pues, soberanos, se dirigen mis palabras, para que aprendáis sabiduría y no pequéis. Porque los que guarden santamente las cosas santas, serán santificados, y los que las aprendan encontrarán defensa. Así pues, ansiad mis palabras; anheladlas y recibiréis instrucción.

 La sabiduría se deja hallar .

La sabiduría es radiante e inmarcesible. Se deja ver fácilmente por los que la aman y encontrar por los que la buscan. Se adelanta a manifestarse a los que la desean. Quien madruga para buscarla, no se cansa, pues la encuentra sentada a su puerta. Meditar sobre ella es sensatez consumada, quien se desvela por ella pronto se ve libre de preocupaciones. Pues ella misma va buscando a los que son dignos de ella,  se les muestra benévola por los caminos y sale al encuentro de todos sus pensamientos. Su verdadero comienzo es el afán de instrucción, el interés por la instrucción es amor, el amor es la observancia de sus leyes, la atención a las leyes es garantía de inmortalidad y la inmortalidad acerca a Dios; por tanto, el afán de la sabiduría conduce al reino. Así que, si queréis tronos y cetros, soberanos de los pueblos, apreciad la sabiduría y reinaréis eternamente. Es palabra de Dios (Sabiduría 6, 1-21)

Salmo 114  (113 A)  Himno Pascual

¡Aleluya!

al salir Israel de Egipto,

Jacob de un pueblo extranjero,

Judá fue su santuario,

Israel fue su dominio.

el mar lo vio y huyó,

el Jordán retrocedió,

los montes brincaron como carneros,

las colinas igual que corderos.

Mar; ¿qué te pasa que huyes,

y tú Jordán, que retrocedes,

montes, que brincáis como carneros,

colinas igual que corderos?

La tierra tiembla en presencia del Dueño,

en presencia del Dios de Jacob,

el que mueve peña en estanque

y hace del pedernal una fuente.

Es palabra de Dios (Salmo 114  (113 A)   Himno Pascual    )

 (san Mateo 5, 1-12)  Las bienaventuranzas.

Viendo a la muchedumbre, subió al monte y se sentó. Sus discípulos se le acercaron. entonces, tomando la palabra, les enseñaba así:

"Bienaventurados los pobres de espíritu porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque  ellos   serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados seréis cuando os injurien y os persigan, y cuando, por mi causa, os acusen en falso de toda clase de males. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grandiosa en los cielos; pues de la misma forma persiguieron a los profetas anteriores a vosotros .Es palabra de Dios (san Mateo 5, 1-11)

Pange lingua

Pange lingua gloriosi

corporis mysterium,

sanguinisque pretiosi,

Quem in mundi pretium

Fructus ventris generosi

Rex effudit Gentium.

Nobis datus, nobis natus

Ex inacta Virgine,

Et in mundo conversatus,

Sparso verbi semine,

Sui moras incolatus

Miro clausit ordine.

In suprema nocte coenae

Recumbus cum fratribus

Observata lege plene

Cibis in legalibus,

Cibum turbae duodenae

se dat suis manibus.

Verbum caro, panem verum

Verbo carnem efficit:

Fitque sanguis Christi merum,

Et si sensus deficit,

Ad firmandum cor sincerum

sola fides sufficit.

Amén. Alleluia .

30 de Julio de 2011 

(Levítico 27, 16-25; 30-34)  D. Campos .

"Si uno consagra parte de un campo de su parimonio a Yahvé, será estimado según su sembradura, a razón de cincuenta siclos de plata por cada monton de cebada de sembradura. Si consagró su campo durante el año del jubileo, se atendrá a esta tasación. Pero si consagra su campo después del año jubilar, el sacerdote calculará su precio según los años que quedan hasta el año del jubileo, con el consiguiente descuento en la tasación. Si el que consagró el campo desea rescatarlo, añadirá la quinta parte al precio de la tasación, y será suyo. Pero si no rescata el campo, y éste es vendido a un tercero, el campo no podrá ser ya rescatado. Ese campo, cuando quede libre en el año jubilar, será consagrado a Yahvé, como si fuera campo en entredicho, y será propiedad del sacerdote.  Si alguno consagra a Yahvé un campo que compró y que no formaba parte de su patrimonio, el sacerdote calculará su valor según los años hasta el año del jubilieo; y él pagará ese mismo día la suma de la tasación como cosa sagrada de Yahvé. El año del jubileo volverá al campo a aquél que lo había vendido, a aquél a quien pertenecía como patrimonio.

Toda tasación se hará en siclos del santuario. (veinte óbolos equivalen a un siclo.)

c) de los diezmos .

"El diezmo entero de la tierra, tanto de las semillas de la tierra como de los frutos de los árboles, desde Yahvé; es cosa sagrada que pertenece a Yahvé. Si alguno quiere rescatar parte de su diezmo, añadirá un quinto de su valor. Todo diezmo de ganado mayor o menor, es decir, una de cada diez cabezas que pasan bajo el cayado, será cosa sagrada de Yahvé. No se escogerá entre animalitos bueno o malo, ni se le podrá sustituir; y si se hace cambio, tanto el animalito permutado como su sustituto serán cosas sagradas; no podrán ser rescatados." Éstos son los mandamientos que Yahvé encomendó a Moisés para los hijos de Israel en el monte Sinaí. Es palabra de Dios  (Levítico 27, 16-25;30-34))

Salmo 55  (54), 2-3.7-8.13.14.15.19.20 

Oración del calumniado

Escucha, oh Dios, mi oración,

no te retraigas a mi súplica,

hazme caso, respóndeme,

me trastorna la ansiedad.

Y digo: ¡Ojalá tuviera alas

como paloma para volar y reposar!

Huiría entonces lejos,

la estepa sería mi morada.

Si fuera un enemigo el que me ultraja,

podría soportarlo;

si el que me odia se alzara contra mí,

de él me escondería.

¡Pero tú, un hombre de mi rango,

amigo y compañero,

con quien me unía dulce intimidad

en la Casa de Dios!

Intacta rescata mi vida

de la guerra que me han declarado,

del pleito que tienen conmigo.

Mas yo confío en ti.

Es palaba de Dios (Salmo 55  (54), 2-3.7-8.13.14.15.19.20  )

(san Lucas 19, 11-27)  Historieta de las minas .

Mientras la gente escuchaba estas cosas, añadió una historieta. (Estaba él cerca de Jerusalén y creían ellos que el Reino de Dios aparecería de un momento a tro.) Dijo, pues: "Un hombre noble marchó a un país lejano, para recibir la investidura real y regresar. Llamó a diez siervos suyos, les dio sendas minas y les dijo: Negociad hasta que vuelva. Pero sus ciudadanos lo odiaban y enviaron detrás de él una embajada que dijese: No queremos que ése reine sobre nosotros..

Cuando regresó, después de recibir la investidura real, mandó llamar a aquellos siervos suyos a los que había confiado el dinero, para saber lo que había ganado cada uno. Se presentó el primero y dijo: Señor, tu mina ha producido diez minas. Le respondió: ¡Muy bien, siervo bueno!; ya que has sido fiel en lo insignificante, toma el gobierno de diez ciudades. Vino el segundo y dijo: !Tu mina, Señor, ha producido cinco minas. Dijo a éste: Ponte tú también al mando de cinco ciudades.

"Vino el tro y dijo: Señor, aquí tienes tu mina, que he tenido guardada en un lienzo. Es que tenía miedo de ti, pues eres un hombre severo, que tomas lo que no pusiste y cosechas lo que no sembraste. Le respondió: Por tus propias palabras te juzgo, siervo malo. Si sabías que soy un hombre severo, que tomo lo que no puse y cosecho lo que no sembré, ¿por qué no colocaste entonces mi dinero en el banco? De ese modo, al volver yo, lo habría cobrado con los intereses. Dijo entonces a  los presentes: Quitadle la mina y dádsela al que tiene las diez minas. Le respondieron: Señor: tiene ya diez minas. -Os digo que a todo el que tiene se le dará, pero al que no tiene se le quitará hasta lo que tiene.

"Y a esos enemigos míos, que no querían que yo reinara sobre ellos, traedlos aquí y matadlos delante de mí."  Es palabra de Dios (san Lucas 19, 11-27)

Lo que Vos queráis  Señor

por Juan R. Jiménez

Lo que vos queráis, Señor

sea lo que vos queráis.

Si queréis que entre las rosas

ría hacia los matinales

resplandores de la vida,

sea lo que Vos queráis .

Si queréis que, entre los cardos,

sangre hacia las insondables

sombras de la noche eterna,

sea lo que Vos, queráis.

Gracias si queréis que mire,

gracias si queréis cegarme;

gracias por todo y por nada;

sea lo que Vos queráis .

Lo que Vos queráis;

sea lo que vos queráis .

1 de Agosto de 2011 

(san Mateo 14, 13-21) Primera multiplicación de los panes .

Cuando Jesús se enteró, se retiró de allí en una barca, aparte, a un lugar solitario. En cuanto la gente lo supo, le siguieron a pie desde los pueblos. Al deesembarcar, vio tanta gente que sintió compasión de ellos y curó a sus enfermitos.

Al atardecer se le acercaron los discípulos y le dijeron: "El lugar está deshabitado, y la hora es ya avanzada. Despide, pues, a la gente, para que vayan a los pueblos y se compren comida."  Mas Jesús les contestó: "No tienen por qué marcharse; dadles vosotros de comer."Dijeron ellos: "No tenemos aquí más que cinco panes y dos peces."

Él dijo: "Traédmelos acá" Entonces ordenó a la gente acomodarse sobre la hierba; tomó luego los cinco panes y los dos peces, y, levantando los ojos al cielo, pronunció la bendición y partiéndolos, dio los panes a los discípulos, y los discípulos a la gente. Comieron todos y se saciaron. Y recogieron de los trozos sobrantes doce canastos llenos. Los que habían comido eran unos cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños. Es palabra de Dios de las Santas Misas de los días  31 de Julio y 1 de Agosto  del 2011 (san Mateo 14, 13-21)

 Salmo 76  (75), 2-11

Oda al Dios temible

Dios es conocido en Judá,

grandioso es su fama en Israel;

su tienda está en Salem,

su morada en Sión.

alli quebró las ráfagas del arco,

el escudo, la espada y la guerra.

Fulgurante eres tú, magnífico

en medio de montones de botín.

Los valientes han sido despojados,

durmiendo están su sueño;

les fallaron los brazos a los guerreros.

a tu amenaza, oh Dios de Jacob,

se pasmaron carro y caballo.

Tú eres terrible, ¿quién puede resistir

ante ti, bajo el golpe de tu ira?

desde el cielo pronuncias la sentencia,

la tierra se amedrenta y enmudece

cuando Dios se levanta a juzgar,

a salvar a los humildes de la tierra.

La cólera humana te reconocerá,

te rodearán los que escapen a la Cólera .

Es palaba de Dios (Salmo 76  (75), 2-11       )

(1 Tesalonicenses 5, 12-24)  Algunas exigencias de la vida

de comunidad.

Os pedimos, hermanos, que tengáis en consideración a los que trabajan entre vosotros, os presiden en nombre del Señor y os amonestan. Tenedlos en la mayor estima y amadlos por el trabajo que realizan. Vivid en paz unos con tros. Os exhortamos asimismo, hermanos, a que reprendáis a los que viven desconcertados, animéis a los malitos, sostengáis a los débiles y seáis pacientes con todos. Que nadie devuelva a tro mal por mal; antes bien, procurad siempre el bien mutuo y el de todos. Estad siempre alegres. Orad constantemente. Dad gracias por todo, pues esto es lo que Dios, en Cristo Jesús, quiere de vosotros.

No extingáis el Espíritu; no despreciéis las profecías; examinadlo todo y quedaos con lo bueno. Absteneos de todo género de mal.

Último ruego y despedida.

Que él, el Dios de la paz, os haga plenamente santos, y que todo vuestro ser; el expíritu, el alma y el cuerpo, se conserve sin mancha hasta la Venida de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es el que os ha llamado, y él es quien lo llevará a cabo. Es palabra de Dios (1 Tesalonicenses 5, 12-24)

cerca de ti, Señor, quiero morar

''cerca de ti señor, quiero morar

tu grandioso y fuerte amor quiero gozar

llena mi pobre ser, limpia mi corazón

hazme tu rostro ver en la oración

yo creo en ti, señor, yo creo en ti

que vives por la fe. Dentro de mi

si dudo alguna vez, da fuerzas a mi fe

yo creo en ti, señor yo creo en ti

yo espero en ti señor, yo espero en ti

que velas con tu amor cerca de mi

si tiemblo ante el dolor y me duele el sufrir

yo espero en ti señor, yo espero en ti

yo te amo a ti señor, tan sólio a ti

cuando también una cruz me lleva a ti

alegre el corazón te doy mi juventud

yo te amo a ti señor. Tan sólo a ti.

Dia feliz vere creyendo en ti

En que yo habitaré cerca de Ti

Mi voz alabara tu dulce Nombre allí

Y mi alma gozara cerca de Ti. Amen.

2 de Agosto de 2011 

 (2 Macabeos 11, 1-12)  Primera campaña de Lisias .

Muy poco tiempo después, Lisias, tutor y pariente del rey, que estaba al frente de los negocios, muy contrariado por lo sucedido, reunió unos ochenta mil hombres con toda la caballería y se puso en marcha contra los judíos, con la intención de hacer de la ciudad una población de griegos, hacer el templo en fuente de recursos, como los demás recintos sagrados de los paganos, y poner cada año en venta la dignidad del sumo sacerdocio. No tenía en cuenta en absoluto el poder de Dios, engreído como estaba con sus miríadas de infantes, sus millares de jinetes y sus ochenta elefantes. Entró en Judea, se acercó a Bet Sur, plaza fuerte que dista de Jerusalén unas cinco esjenas, y le puso un estrecho cerco. En cuanto los hombres de Macabeo supieron que Lisias estaba sitiando las fortalezas, comenzaron a implorar al Señor con gemidos y lágrimas, junto con la multitud, que enviase un ángel bueno para salvar a Israel. Macabeo en persona fue el primero en tomar las armas y exhortó a los demás a que, juntamente con él, afrontaran el peligro y auxiliaran a sus hermanos. Ellos se lanzaron juntos con entusiasmo. Cuando estaban cerca de Jerusalén, apareció un jinete vestido de blanco, que blandía armas de oro, y se puso al frente de ellos. Todos a una bendijeron entonces a Dios misericordioso y sintieron que sus ánimos se enardecían, dispuestos a atravesar no sólo a hombres, sino aun a las fieras más salvajes y murallas de hierro. Avanzaban equipados, con el aliado enviado del Cielo, porque el Señor se había compadecido de ellos. Se lanzaron como leones sobre los enemigos, abatieron once mil infantes y mil seiscientos jinetes, y obligaron a huir a todos los demás. La mayoría de éstos huyeron heridos y desarmados; el mismo Lisias se salvó huyendo. Es palabra de Dios (2 Macabeos 11, 1-12)

Salmo 45  (44), 2-10

Epitalamio real

Un bello tema bulle en mi corazón;

voy a recitar mi poema para un rey:

mi lengua es pluma de ágil escriba.

Eres la más hermosa de las personas,

la gracia se derrama por tus labios,

por eso Dios te bendice para siempre.

Ciñe tu espada al costado, valiente,

es tu gloria y tu esplendor; marcha, cabalga,

en pro de la verdad, la piedad y la justicia;

que tu diestra te enseñe a hacer proezas.

agudas son tus flechas, sometes a los pueblos,

pierden el coraje los enemigos del rey.

 Tu trono es eterno, como el de Dios;

un cetro de equidad es tu cetro real.

amas la justicia y odias la inquidad,

por eso Dios, tu Dios, te ha ungido

con óleo de fiesta más que a tus compañeros.

A mirra, áloe y acacia huelen tus vestidos,

desde salones de marfil arpas te recrean.

entre tus predilectas hay hijas de reyes .

la reina a tu derecha con oro de Ofir..

Es palabra de Dios (Salmo 45  (44), 2-10    )

(Hechos 15, 22-28)  La carta apostólica .

Entonces decidieron los apóstoles y presbíteros, de acuerdo con toda la iglesia, elegir de entre ellos algunos hombres y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé. Enviaron en concreto a Judas, llamado Barsabás, y a Silas, que eran dirigentes entre los hermanos. Por su medio les enviaron esta carta: "Los apóstoles y los presbíteros hermanos saludan a los hermanos venidos de la gentilidad que están en antioquía, en Siria y en Cilicia. Habiendo sabido que algunos de entre nosotros, sin mandato nuestro, os han perturbado con sus palabras, trastornando vuestros ánimos, hemos decidido de común acuerdo elegir algunos hombres y enviarlos a vosotros, juntamente con nuestros queridos Bernabé y Pablo, hombres que han entregado su vida a la causa de nuestro Señor Jesucristo. Enviamos, pues, a Judas y Silas, quienes os expondrán esto mismo de viva voz: Que hemos decidido el Espíritu Santo y nosotros no imponeros más peso que éstas indispensables: abstenerse de lo sacrificado a los ídolos, de la sangre, de los animalitos estrangulados y de la impureza. Haréis bien en guardaros de estas cosas. Adios." Es palabra de Dios (Hechos 15, 22-28)

Que muero porque no muero

por santa Teresa de Ávila

Vivo sin vivir en mi

Y tan alta vida espero

Que muero porque no muero.

Vivo ya fuera de mi,

Después que muero de amor;

Porque vivo en el Señor;

Que me quiso para si :

Cuando el corazón le dí

Puso en él este letreo,

Que muero porque no muero.

Esta divina prisión,

Del amor con que yo vivo,

Ha hecho a Dios mi cautivo,

Y libre mi corazón;

Y causa en mil tal pasión

Ver a Dios mi prisionero,

Que muero porque no muero.

3 de Julio de 2011 

 (Esdras 8, 15-30)  Los  reuní junto al río que corre hacia Ahavá. Allí acampamos tres días. Observé que había laicos y sacerdotes, pero no encontré ningún levita. Entonces llamé a Eliezer, Ariel, Semaías, Elnatán, Yarib, Elnatán, Natán, Zacarías y Mesulán, hombres discretos, y les mandé donde Idó, jefe de la localidad de Casifías. Les indiqué lo que habían de decir a Idó y a su hermano, establecidos en la localidad de Casifías, para que nos proporcionaran ministros para el templo de nuestro Dios. Y gracias a la mano bondadosa de nuestro Dios, que nos apoyaba, nos trajeron a Serebías, de los hijos de Majlí, hijo de Leví, hijjo de Israel, hombre experto, y a sus hijos y hermanos: dieciocho hombres; además a Jasabías, y con él a su hermano Isaías, de los hijos de Merarí, y sus hijos: veinte hombres; y doscientos veinte donados de los que David y los jefes habían destinado al servicio de los levitas, todos ellos nominalmente designados.

Allí, a orillas del río Ahavá, pregoné un ayuno para humillarnos delante de nuestro Dios y pedirle un viaje feliz para nosotros, nuestros hijos y nuestros bienes. Es que me había dado verguenza solicitar del rey soldados de infantería y de caballería para protegernos del enemigo en el camino; por el contrario, habíamos declarado al rey: La mano de nuestro Dios está, para bien, con todos los que lo buscan; y su poder y su cólera sobre  todos los que lo abandonan." Ayunamos, pues, e invocamos a nuestro Dios con este fin. Y él nos atendió.

Elegí a doce jefes de los sacerdotes, y además a Serebías y Jasabías, y con ellos a diez de sus hermanos; les pesé la plata, el oro y los utensilios, ofrendas que el rey, sus consejeros, sus jefes y todos los israelitas que se encontraban allí habían reservado para el templo de nuestro Dios. Pesé y les entregué seiscientos cincuenta talentos de plata, cien utensilios de plata de dos talentos, cien talentos de oro, veinte copas de oro de mil dáricos y dos objetos de hermoso bronce dorado, preciosos como el oro. Y les dije: "Vosotros estáis consagrados a Yahvé; estos utensilios son sagrados; esta plata y este oro son una ofrenda voluntaria a Yahvé, Dios de nuestros padres. Vigilad y guardadlos hata que los peséis ante los jefes de los sacerdotes y de los levitas y los cabezas de familia de Israel, en Jerusalén, en las cámaras del templo de Yahvé." Los sacerdotes y levitas tomaron entonces el oro y la plata ya pesados y los utensilios, para llevarlos a Jerusalén, al templo de nuestro Dios . Es palabra de Dios (Esdras 8, 15-30)

Salmo 119  (118), 49-56

Elogio de la ley divina

Recuerda la palabra dada a tu siervo,

de la que has hecho mi esperanza.

Éste es mi consuelo en mi miseria:

que me da vida tu promesa.

Los soberbios me insultan hasta el colmo,

pero yo no me aparto de tu ley.

Me acuerdo de tus normas de antaño,

oh Yahvé, y me consuelo.

Me arrebatas el furor por los malitos,

que abandonan tu ley.

tus preceptos son cantares para mí

en mi mansión de forastero.

Por la noche me acuerdo de tu nombre,

Yahvé, quiero guardar tu ley.

Ésta es mi tarea:

guardar tus ordenanzas.

Es palabra de Dios (Salmo 119  (118), 49-56)

(1 san Juan 4, 7-18)  En la fuente del amor.

Queridos, amémonos unos a tros, porque el amor es de Dios, y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es Amor. En esto se manifestó entre nosotros el amor de Dios; en que Dios envió al mundo a su Hijo único, para que vivamos por medio de él. En esto consiste el amor: no en que hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y nos envió a su Hijo como víctima de expiación, para el perdón de nuestros pecados.

Queridos, si Dios nos ha amado de esta forma, también nosotros debemos amarnos unos a tros. A Dios nadie le ha visto nunca. Pero, si no amamos unos a tros, Dios mora en nosotros, y podemos decir que su amor ha llegado en nosotros a la perfección. En esto reconocemos que moramos en él y él en nosotros: en que nos ha dado su Espíritu. Y nosotros, que hemos visto, podemos dar testimonio de que el Padre ha enviado a su Hijo, como Salvador del mundo. Si uno confiesa a Jesús como Hijo de Dios, Dios mora en él y él en Dios. Y nosotros hemos conocido y crído en el amor que Dios nos tiene. Dios es Amor: y el que se mantiene en el amor se mantiene en Dios y Dios en él. En esto conoceremos que el amor ha alcanzado en nosotros su plenitud: en que tengamos confianza en el día del Juicio, pues según es Jesucristo, así seremos nosotros en este mundo.

No cabe temor en el amor; antes bien, el amor pleno expulsa el temor, porque el temor entraña castigo; así que quien teme no ha alcanzado la plenitud en el amor.  Es palabra de Dios (1 san Juan 4, 7-18)

Nada te turbe

Nada te turbe,

Nada te espante,

todo se pasa,

Dios no se muda;

la paciencia

todo lo alcanza;

quien a Dios tiene

nada le falta:

Sólo Dios basta.

Eleva tu pensamiento,

al cielo sube,

por nada te acongojes,

nada te turbe.

A Jesucristo sigue

con pecho grande,

y, venga lo que venga,

nada te espante.

4 de Agosto de 2011 

 (Proverbios 13, 2-25) Cada uno bien se nutre del fruto de su boca, los traidores se alimentan de violencia. Quien controla su boca, protege su vida; quien abre sus labios, se busca la ruina. El perezoso apetece y su deseo no se cumple, el deseo del diligente queda satisfecho. El justo no dice palabras engañosas, el malito se enemista y deshonra. La justicia protege al hombre ìntegro, la maldad arruina al pecador. Hay quien presume de rico y no tiene nada; hay quien pasa por pobre y tiene gran fortuna. La riqueza resguarda la vida del hombre, el pobre no hace caso a la amenaza. La luz de los justos luce alegre, la lamparilla del malito se apaga. La insolencia sòlo provoca peleas, la sabidurìa acompaña a los que aceptan consejo. Riqueza apresurada disminuye, quien reùne poco a poco, prospera. Esperanza frustrada pone malo el corazòn, el deseo cumplido es àrbol de vida. Quien desprecia la palabra se perderà; quien respeta el mandato serà recompensado. La enseñanza del sabio es fuente de vida .

El buen sentido obtiene aprecio, el camino de los pèrfidos es interminable. El hombre prudente actùa con conocimiento, el necio esparce necedad. Mensajero inepto hunde en la desgracia, enviado fiel da tranquilidad. Miseria y deshonra a quien rechaza la instrucciòn, el que acepta  la correcciòn recibira honor. Deseo cumplido es deleite del alma, los necios detestan apartarse del mal. Anda con sabios y te haràs sabio; quien se junta con necios se perjudica. La desgracia persigue a los pecadores, el bien recompensa a los justos. El hombre de bien deja herencia a sus nietos, la fortuna del pecador se reserva al justo. Las tierras del justo dan comida abundante, pero se echan a perder por falta de justicia. Quien no usa la vara no quiere a su hijo; quien lo ama se apresura a corregirlo. El justo come hasta quedar satisfecho. Es palabra de Dios (Proverbios 13, 2-25)

Salmo 97  (96), 1-4. 8-9

Yahvè triunfante

¡Reina Yahvè! ¡Exulte la tierra,

se alegren las islas numerosas!

Nubes y densa bruma lo rodean,

Delante de él avanza fuego,

que abrasa en torno a sus adversarios;

ilulminan el orbe sus relámpagos,

lo ve la tierra y se estremece.

Sión lo oye y se alboroza,

exultan las ciudades de Juda

a causa de tus juicios, Yahvé.

Porque tú eres Yahvé,

altísimo sobre toda la tierra,

por encima de todos los dioses.

justicia y derecho afianzan su trono.

Es palabra de Dios (Salmo 97  (96), 1-4.8-9      )

(Colosenses 4, 1-9)  Amos, dad a vuestros esclavos lo que es justo y equitativo, teniendo presente que también vosotros tenéis un amo en el cielo.

Espíritu apostólico.

Sed perseverantes en la oración, velando en ella y dando gracias. Al mismo tiempo, orad también por nosotros, para que Dios abra la puerta a nuestra palabra y podamos anunciar el misterio de Cristo. Por él estoy yo encarcelado, para darlo a conocer anunciándolo como debo. Portaos prudentemente con los de fuera, aprovechando bien la ocasión. Que vuestra conversación sea siempre amena, sazonada con sal, sabiendo responder a cada cual como conviene.

En cunto a mí, de todo os informará Tíquico, el hermano querido, fiel ministro y compañero en el servicio del Señor. Os lo envío expresamente para que tengáis noticias nuestras y os de ánimos. Con él envío también a Onésimo, el hermano fiel y querido, que es uno de los nuestros. Ellos os informarán de todo cuanto aquí sucede. Es palabra de Dios (Colosenses 4, 1-9)

¿A dónde te escondiste Amado?

por San Juan de La Cruz

¿A donde te escondiste, Amado,

y me dejaste con gemido?

Como el Ciervo huiste

habiéndome herido;

salí tras tí clamando, ¡y eras ido!

Buscando mis amores,

iré por esos montes y riberas;

ni cogeré las flores,

ni temeré las fieras,

y pasaré los fuertes y fronteras.

¡Oh bosques y espesuras

plantadas por la mano del Amado!

¡Oh prado de verduras,

de flores esmaltado!

Decid si por vosotros ha pasado.

Mil gracias derramando

pasó por estos sotos con presura,

y, yéndolos mirando,

con sola su figura

vestidos los dejó de su hermosura.

Descubre tu presencia,

y máteme tu vista y hermosura;

mira que la dolencia

de amor, que no se cura

sino con la presencia y la figura.

5 de Agosto de 2011 

 (Eclesiastés 5,7-19)   Si en la región ves al pobre oprimido y quitado el derecho hay la justicia, no te asombres por eso. Se te dirá que una dignidad vigila sobre tra dignidad, y tras más dignas sobre ambas. Se invocará el interés común y el servicio del rey.

El dinero .

Quien ama el dinero, no se harta de él; para quien  ama la abundancia, no bastan ganancias. También esto es vanidad. A muchos bienes, muchos que los devoren; ¿de qué tra cosa sirven a su dueño más que de espectáculo para sus ojos? Dulce es el sueño del obrero, coma poco o coma mucho; pero al rico la hartura no le deja dormir.

Hay un grave mal que yo he visto bajo el sol: riqueza guardada para su dueño, que sólo sirve para su mal. Pierde las riquzas en un mal negocio, y el hijo que hace se queda con las manos vacías. Como salió del vientre de su madre, desnudo volverá, como ha venido; y nada podrá sacar de las fatigas de sus manos. También esto es grave mal: que tal como vino, se vaya; y ¿de qué le vale fatigarse para el viento? Todos los días pasa en oscuridad, pena, fastidio, y rabia. Esto he experimentado: lo mejor para el hombre es comer, beber y disfrutar en medio de sus fatigas y afanes bajo el sol, en los contados días de la vida que Dios le concede; porque ésta es su paga.

Además, cuando Dios concede a un hombre riquezas y tesoros, le deja disfrutar de ellos, tomar su porción y holgarse en medio de sus fatigas, esto sí que es don de Dios. No recordará mucho los días de su vida, mientras Dios le llena de alegría el corazón. Es palabra de Dios (Eclesiastés 5, 7-19)

Salmo 119  (118), 73-80

Elogio de la ley divina

Tus manos me han hecho y me han formado,

instrúyeme para aprender tus mandamientos.

Los que te respetan me miran alegres,

porque sé esperar en tu palabra.

Sé, Yahvé, que son justas tus decisiones,

que tú me humillas con lealtad.

que tu amor sea mi consuelo,

según hiciste promesa a tu siervo.

que me alcance tu ternura y viviré,

porque tu ley es mi delicia.

Queden confundidos los soberbios que me calumnian,

pero yo medito en tus ordenanzas.

vuélvanse hacia mí los que te respetan,

los que conocen tus dictámenes.

sea mi corazón firme en tus preceptos,

para que no quede avergonzado.

Es palabra de Dios (Salmo 119  (118), 73-80      )

(1 san Juan 3, 11-24)   Segunda condición:

guardar los mandamientos,

sobre todo el de la caridad.

Pues éste es el mensaje que oíste desde el principio: que nos amemos unos a tros. No como Caín, que, al ser del chango, mató a su hermano. ¿Y por qué lo mató? Porque sus obras eran malas, mientras que eran justas las obras de su hermano. No os extrañéis, hermanos, si el mundo os aborrece. Nosotros sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida, porque amamos a los hermanos. Quien no ama está instalado en la muerte. Todo el que odia a su hermano es malo; y sabéis que ninguno que sea  malo posee vida eterna en sí mismo. En una cosa hemos conocido qué es el amor: en que él dio su vida por nosotros. Así que también nosotros debemos dar la vida por los hermanos. Si alguno que posee bienes materiales ve que su hermano está necesitado y le cierra sus entrañas, ¿cómo puede residir en él el amor de Dios? Hijos míos, no amemos de palabra,sólo con la boca, sino con obras y según la verdad. En esto sabremos que somos de la verdad, y tendremos nuestra conciencia tranquila ante él, aunque nuestra conciencia nos condene, pues Dios, que lo sabe todo, está por encima de nuestra conciencia.

Queridos, si la conciencia no nos condena, tenemos confianza total en Dios, y obtendremos de él todo lo que le pidamos, porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que le agrada. y este es su mandamiento: que creamos en su HIjo, Jesucristo, y que nos amemos unos a los demas según el mandamiento que nos dio. Quien guarda sus mandamientos mora en Dios y Dios en él; y en esto conocemos que mora en nosotros: en que nos ha dado el Espíritu. Es palabra de Dios (1 san Juan 3, 11-24)

 Cuatro ángeles

por Eugenio D´Ors

Cuatro ángeles

tienen mi cama.

Cuatro ángeles

que me la guardan.

Cuatro ángeles

mi mesa tiene.

Cuatro ángeles

que la abastecen.

Cuatro ángeles

tiene mi arado

cuatro ángeles

para el trabajo.

Cuátro ángeles

el carro que me lleva.

Cuatro ángeles

hacen mover sus ruedas.

Pero un sólo ángel

tiene mi espíritu,

un sólo ángel

(el más amigo)

6 de Agosto de 2011 

(Gènesis 12, 1-9)  Vocaciòn de Abraham

Yahvè dijo a Abraham: " Vete de tu tierra, de tu patria y de la casa de tu padre a la tierra que te mostrarè. de ti harè una naciòn grande y te bendecirè. Engrandecerè tu nombre; y sè tu una bendiciòn . Bendecirè a quienes te bendigan y maldecirè a quienes te maldigan. Por ti se bendeciràn todos los linajes de la tierra."  Marchò, pues, Abraham, como se lo habìa dicho Yahvè, y con èl marchò Lot. Tenìa Abraham setenta y cinco años cuando saliò de Jaràn. Tomò Abraham a Saray; su mujer; y a Lot, hijo de su hermano, con toda la hacienda que habìan adquirido en Jaràn, y salieron para dirigirse a Canaàn.

Llegaron a Canaàn y Abraham atravesò el paìs hasta el lugar sagrado de Siquèm, hasta la encina de Morè. Por entonces estaban los cananeos en el paìs. Yahvè se apareciò a Abraham y le dijo: "A tu descendencia he de dar esta tierra." Entonces èl edificò allì un altar a Yahvè que se le habia aparecido. De allì pasò a la montaña, al oriente de Betel, y desplegò su tienda, entre Betel al occidente y Ay al oriente. Allì edificò un altar a Yahvè e invocò su nombre. Luego Abraham fue desplazàndose por acampadas hacia el Negueb. Es palabra de Dios (Gènesis 12, 1-9)

Salmo 63  (62),  2-9

Sed de Dios

Dios, tù mi Dios, yo te busco,

mi ser tiene sed de ti,

por ti languidece mi cuerpo,

como erial agotado, sin agua.

Asì como te veìa en el santuario,

contemplando tu fuerza y tu gloria

-pues tu amor es mejor que la vida,

por eso mis labios te alaban-,

asì quiero bendecirte en mi vida,

levantar mis manos en tu nombre;

me saciarè como de grasa y mèdula,

mis labios te alabaràn jubilosos.

Si acostado me vienes a la mente,

quedo en vela meditando en ti,

porque tù me sirves de auxilio

y exulto a la sombra de tus alas;

mi ser se aprieta contra ti,

tu diestra me sostiene.

Es palabra de Dios (Salmo 63  (62), 2-9

(Colosenses 1, 3-14)   Cuando oramos, damos gracias sin cesar a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, por vosotros, pues tenemos noticias de vuestra fe en Cristo Jesùs y de la caridad que tenèis con todos los santos. Estas virtudes vuestras se fundamentan en la esperanza que os està reservada en los cielos, acerca de la cual fuisteis ya instruidos por la palabra de la verdad, el Evangelio, que llegò hasta vosotros. Esta palabra fructifica y desenvuelve entre vosotros, lo mismo que en todo el mundo, desde el dìa en que oìsteis y conocisteis la gracia de Dios en la verdad.

Asì os la enseñò Epafras, nuestro querido consiervo y fiel ministro de Cristo, en lugar nuestro, que nos informò tambièn de vuestro amor en el Espìritu.

Por eso, tampoco nosotros hemos dejado de rogar por vosotros desde el dìa que lo oìmos, y de pedir que lleguèis al pleno conocimiento de su voluntad, con total sabidurìa y comprensiòn espiritual, para que procedàis de una forma digna del Señor, agradàndole en todo, fructificando en toda obra buena y desarrollandose en el conocimiento de Dios. Le pedimos tambièn que os fortalezca plenamente con su glorioso poder, para que seais constantes y pacientes en todo y deis con alegrìa gracias al Padre, que os hizo habil de participar en la luminosa herencia de los santos.

Èl nos librò del poder de las tinieblas y nos trasladò al Reino de su Hijo querido, por quien recibimos la redenciòn el perdòn de los pecados. Es palabra de Dios (Colosenses 1, 3-14)

Oración en las grandes vacilaciones

por Eugenio D' Ors

No me ilumina nada

no veo nada,

no siento nada,

no adivino nada,

sino lo que sientes tu.

No decido nada,

no juzgo nada,

no examino nada,

no se nada,

sino lo que sabes tu.

No pido nada,

no quiero nada,

no deseo nada,

sino lo que anhelas tú.

No temo a nadie,

no sirvo a nadie,

no sigo a nadie,

no descanso en nadie,

sino en ti.

 7 de Agosto de 2011

 (Esdras 5,1-16)  La construcción del Templo (520-515).

El profeta Ageo y el profeta Zacarías, hijo de Idó, empezaron a profetizar a los judíos de Judá y de Jerusalén, en nombre del Dios de Israel que velaba sobre ellos. Con esto, Zorobabel, hijo de Sealtiel, y Josué, hijo de Josadac, se decidieron a reanudar la construcción del templo de Dios en Jerusalén; los profetas de Dios estaban con ellos, apoyándolos. Por entonces, Tatenay, sátrapa de Transeufratina, Setar Boznay y sus colegas vinieron donde ellos y les preguntaron: "¿Quién os ha autorizado a construir este templo y a rematar este santuario? ¿Cómo se llaman los hombres que construyen este edificio?" Pero los ojos de su Dios velaban sobre los ancianos de los judíos, y no se les obligó a suspender la obra en espera de que llegase un informe a Darío y volviera un decreto oficial sobre aquel asunto.

Copia de la carta que Tatenay, sátrapa de Transeufratina, Setar Boznay y sus colegas, las autoridades de Transeufratina, reunieron al rey Darío. Le enviaron un escrito de este tenor:

"Al rey Darío, paz completa. Sepa el rey que nosotros hemos ido a la provincia de Judá, al templo del gran Dios: se está reconstruyendo con piedras sillares; se recubren de madera las paredes; la obra se ejecuta cuidadosamente y adelanta en sus manos. Hemos preguntado a estos ancianos que quién les ha autorizado a construir ese templo y a rematar ese santuario. Les hemos preguntado además sus nombres para informarte de ello. Te damos, pues, por escrito los nombres de los hombres que están al frente de ellos. "Ellos nos han dado esta respuesta: Nosotros somos servidores del Dios del cielo y de la tierra; estamos reconstruyendo un templo que estuvo en pie anteriormente durante muchos años y que un gran rey de Israel construyó y acabó. Pero nuestros padres irritaron al Dios del cielo, que los entregó en manos de Nabucodonosor, el caldeo, rey de Babilonia. Sin embargo, el año primero de Ciro, rey de Babilonia, el rey Ciro dio autorización para reconstruir este templo de Dios.

Además, el rey Ciro mandó sacar del santuario de Babilonia los utensilios de oro y plata del templo de Dios que Nabucodonosor había quitado al santuario de Jerusalén y había llevado al santuario de Babilonia, y entregárselos a un hombre llamado Sesbasar, a quien nombró sátrapa, con esta encomienda: Toma estos utensilios; vete a llevarlos al santuario de Jerusalén y que sea reconstruido el templo de Dios en su emplazamiento. Vino, pues,  Sesbasar y echó los cimientos del templo de Dios en Jerusalén. Y desde entonces hasta el presente se viene reconstruyendo, pero no está acabado. Es palabra de Dios  (Esdras 5, 1-16)

 Salmo 119  (118), 81-88

Elogio de la ley divina

Se consume mi ser en pos de tu salvación,

espero en tu palabra.

se consumen mis ojos en pos de tu promesa :

¿Cuándo me consolarás?

aunque quede como un odre ahumado,

no me olvido de tus preceptos.

¿Cuántos años vivirá aún tu siervo?

¿cuándo juzgarás a mis perseguidores?

Los soberbios me han cavado fosas,

los que van en contra de tu ley.

todos tus mandatos son verdad,

me persiguen con mentira, ¡ayúdame!

Poco falta porque me borren de la tierra,

pero yo tus ordenanzas no abandono.

Hazme vivir en nombre de tu amor;

y guardaré el dictamen de tu boca.

Es palabra de Dios (Salmo 119  (118), 81-88

(san Juan 2, 1-12)  La boda en Caná .

Tres días después se celebraba una boda en Caná de Galilea, y estaba allí la madre de Jesús. Fueron invitados también a la boda Jesús y sus discípulos. al quedarse sin vino, por haberse acabado el de la boda, le dijo a Jesús su madre: !"No tienen vino." Jesús le respondió: "¿Qué tengo yo contigo, mujer? Todavía no ha llegado mi hora." Pero su madre dijo a los sirvientes: "Haced lo que él os diga." Había allí seis tinajas de piedra, destinadas a las purificaciones de los judíos, de dos o tres medidas cada una. Jesús les dijo: "Llenad las tinajas de agua." Ellos las llenaron hasta arriba. "Sacadlo ahora -les dijo- y llevadlo al maestresala." Ellos lo llevaron. Cuando el maestresala probó el agua hecha vino, como ignoraba de dónde era (los sirvientes, los que habían sacado el agua, sí que lo sabían), llamó al novio y le dijo: "Todos sirven primero el vino bueno, y cuando ya están bebidos, el inferior. Tú en cambio, has reservdo el vino bueno hasta ahora." Éste fue el comienzo de los signos que realizó Jesús, en Caná de Galilea; así manifestó su gloria y creyeron en él sus discípulos. Después bajó a Cafarnaúm con su madre, sus hermanos y sus discípulos, pero no se quedaron allí muchos días. Es palabra de Dios  (san Juan 2, 1-12) 

Ser un instante luz, sólo un instante!

por Carlos Bousoño 

!Ser un instante luz sólo un instante!

Sopla y enciéndeme, Señor, cual árbol

resplandeciente entre la noche oscura.

baja, Señor, y sopla entre mis frondas.

Tóquete yo con mi pequeña mano,

con mi pequeña sombra triste. Soy

un niño sin descanso.

Mi corazón golpea contra el tuyo.

Un débil junco puede ilusionado

golpear un gran sol, un mar de tierras.

¡Heme aquí golpeando!

¿Y no responderás a un niño? Mira

cómo hasta Ti levanto mis dos brazos

queriendo reposar sobre la hierba de luz de tu regazo

8  de Agosto de 2011 

 (Eclesiàstico 6, 5-17)  La amistad .

Las palabras amables multiplican los amigos, la lengua afable multiplica los saludos. Sean muchos los que te saluden, pero confidente, sòlo uno entre mil. Si te echas un amigo, hazlo con tiento y no tengas prisa en confiarte a èl. Porque hay amigos de ocasiòn que te abandonan el dìa de la desgracia. Hay amigos que se hacen en enemigos y te averguenzan descubriendo tus riñas. Hay amigos que comparten tu mesa, pero te abandonan el dìa de la desgracia. Cuando las cosas van bien, son como tro tù, e incluso son amables con tus servidores; pero si eres humillado, se ponen contra ti y se esconden de tu presencia. Apàrtate de tus enemigos, y no te fìes demasiado de tus amigos. El amigo fiel es un apoyo seguro; quien lo encuentra ha encontrado un tesoro.

El amigo fiel no tiene precio, su valor es incalculable. El amigo fiel es un elixir de vida; los que temen al Señor lo encontraràn. El que teme al Señor orienta bien su amistad, porque, segùn sea èl, asì serà su amigo . Es palabra de Dios (Eclesiàstico 6, 5-17)

Salmo 45  (44), 2.3.4.6.7-8.9-10

Epitalamio real

Un bello tema bulle en mi corazòn:

voy a recitar mi poema para un rey:

mi lengua es pluma de àgil escriba.

Eres la màs hermosa de las personas,

la gracia se derrama por tus labios,

por eso Dios te bendice para siempre.

Ciñe tu espada al costado, valiente,

es tu gloria y tu esplendor; marcha, cabalga,

en pro de la verdad, la piedad y la justicia;

que tu diestra te enseñe a hacer proezas.

Agudas son tus flechas, sometes a los pueblos,

pierden el coraje los enemigos del rey.

Tu trono es eterno, como el de Dios;

un cetro de equidad es tu cetro real.

amas la justicia y odias la inquidad,

por eso Dios, tu Dios, te ha ungido

con òleo de fiesta màs que a tus compañeros.

A mirra, àloe y acacia huelen tus vestidos,

desde salones de marfil arpas te recrean.

Entre tus predilectas hay hijas de reyes,

la reina a tu derecha, con oro de Ofir.

Es palabra de Dios (Salmo 45  (44), 2.3.4.6.7-8.9-10  )

(1 Timoteo 3, 1-7; 5, 17-23)  El epìscopo.

Es buena esta afirmaciòn: Si alguno aspira al puesto de epìscopo, desea una hermosa obra. Es, pues, necesario que el epìscopo sea irreprensible, casado una sola vez, sobrio, sensato, educado, hospitalario, apto para enseñar, ni bebedor ni violento, sino moderado, enemigo de pendencias, desprendido del dinero, que gobierne bien su propia casa y mantenga sumisos a sus hijos con toda dignidad; pues si alguno no està listo de gobernar su propia casa, ¿còmo podrà cuidar de la  Iglesia de Dios? Que no sea neòfito, no sea que, llevado por la soberbia, caiga en la misma condenaciòn del chango. Es necesario tambièn que tenga buena fama entre los de fuera, para que no caiga en descrèdito y en las redes del chango.

Los  presbìteros.

Los presbìteros que ejercen bien su cargo merecen dos veces remuneraciòn, principalmente los que se afanan en la predicaciòn y en la enseñanza. La Escritura, en efecto, dice: No pondràs bozal al buey que trilla, y tambièn: El obrero tiene derecho a su salario. No admitas ninguna acusaciòn contra un presbìtero si no viene con el testimonio de dos o tres. A los culpables, reprèndeles delante de todos, para que los demàs cobren temor. Yo te conjuro en presencia de Dios, de Cristo Jesùs y de los àngeles escogidos, que observes estas recomendaciones sin prejuicios y no actuando por favoritismos. No te precipites en imponer a nadie las manos, no te hagas partìcipe de los pecados ajenos. Consèrvate puro. No bebas ya agua sola. Toma un poco de vino a causa de tu estòmago y de tus frecuentes indisposiciones. Es palabra de Dios (1 Timoteo 3, 1-7; 5,17-23)

Que muero porque no muero

por santa Teresa de Ávila

Vivo sin vivir en mi

Y tan alta vida espero

Que muero porque no muero.

Vivo ya fuera de mi,

Después que muero de amor;

Porque vivo en el Señor,

Que me quiso para si:

Cuando el corazón le di

Puso en él este letrero,

Que muero porque no muero.

Esta divina pasión,

Del amor con que yo vivo,

Ha hecho a Dios mi cautivo,

Y libre mi corazón;

Y causa en mi tal pasión

Ver a Dios mi prisionero,

Que muero porque no muero.

9 de Agosto de 2011 

 (Sabidurìa 14, 1-6; 15, 1-6)  Dispuesto a embarcar para cruzar el mar bravìo, invoca a un madero màs fràgil que la nave que lo lleva. A èsta la inventò el afàn de lucro y la construyò la sabidurìa como artìfice; pero es tu providencia. Padre, quien la guìa; pues tambièn en el mar abriste un camino y una senda segura entre las olas, demostrando asì que puedes salvar de todo peligro, para que hasta el inexperto pueda embarcarse. No quieres que las obras de tu Sabidurìa queden estèriles; por eso, los hombres confìan sus vidas a un insignificante madero, cruzan el oleaje en una balsa y arriban sanos y salvos. Ya en los comienzos, cuando los soberbios gigantes perecìan, la esperanza del mundo se refugiò en una  balsa, que, piloteada por tu mano, legò al mundo una semilla de vida.

Pero tù, Dios nuestro, eres bueno y fiel, eres paciente y todo lo gobiernas con misericordia. Aunque pequemos, somos tuyos, pues reconocemos tu poder; pero no pecaremos, porque sabemos que te pertenecemos. Conocerte a ti es justicia consumada, y reconocer tu poder es la raìz de la inmortalidad. No nos confundieron las malas artes de invenciòn humana, ni el trabajo estèril de los pintores, figuras plasmadas en colores variados, cuya contemplaciòn despierta la pasiòn de los insensatos. Que codician la figura inanimada de una imagen muerta. Son amigos del mal y dignos de esperanzas quienes las crean, quienes las codician y quienes las adoran. Es palabra de Dios (Sabidurìoa 14, 1-6; 15, 1-6)

Salmo 119  (118), 89-96

Elogio de la ley divina

Tu palabra, Yahveh, para siempre,

firme està en los cielos.

tu verdad dura por todas las edades,

tù asentaste la tierra, que persiste.

Tu disposiciòn conserva todo hasta hoy,

pues todas las cosas estàn a tu servicio.

de no haberme deleitado en tu ley,

ya habrìa perecido en mi aflicciòn.

Jamàs olvidarè tus ordenanzas,

con ellas me mantienes en vida.

Tuyo soy, sàlvame,

pues busco tus ordenanzas.

Los malitos me acechan para perderme,

pero estoy atento a tus dictàmenes.

en todo lo perfecto he visto lìmites:

¡Pero que inmenso tu mandamiento!

Es palabra de Dios (Salmo 119  (118), 89-96       )

(san Mateo 17, 22-27)  Segundo anuncio de la Pasión .

Yendo un día juntos por Galilea, les dijo Jesús: "El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres; lo matarán, y al tercer día resucitará." Ellos se entristecieron mucho.

El tributo del Templo pagado

por Jesús y Pedro .

Cuando entraron en Cafarnaún, se acercaron a Pedro los que cobraban las didracmas y le preguntaron: "¿No paga vuestro Maestro las didracmas?" Respondió él: Cuando llegó a casa, se anticipó Jesús a decirle: "A ver qué te parece, Simón. ¿De quién cobran tasas o tributo los reyes de la tierra, de sus hijos o de los extraños?" Al contestar él: "De los extraños". Jesús le dijo: "Por tanto, libres están los hijos. Sin embargo, para que no les sirvamos de escándalo, vete al mar y echa el anzuelo. Coge el primer pez que salga, ábrele la boca y encontrarás un estáter. Tómalo y dáselo por mí y por ti." Es palabra de Dios de la santa Misa del día 8 de Agosto de 2011 (san Mateo 17, 22-27)

Nada te turbe

por Santa Teresa de Avila

Nada de turbe,

Nada te espante,

todo se pasa,

Dios no se muda;

la paciencia

todol o alcanza;

quien a Dios tiene

nada le falta:

Sòlo Dios basta.

Eleva tu pensamiento,

al cielo sube,

por nada te acongojes,

nada te turbe,

10 de Agosto de 2011 

10 de Agosto de 2011 

10 de Agosto de 2011 

 (Esdras 4,11-17)  Ésta es la copia de la carta que le enviaron: "Al rey Artajerjes, sus servidores, las gentes de Transeufratina, etc. "Ha de saber el rey que los judíos que vinieron de tu reino donde nosotros y llegaron a Jerusalén están reconstruyendo esta ciudad rebelde y tratan de levantar las muallas, y ya han echado los cimientos. Sepa, pues, el rey, que si esta ciudad se reconstruye y se levantan sus murallas, no se pagarán más impuestos, contribución ni peaje, y al final esta ciudad perjudicará a los reyes. Y puesto que nosotros comemos la sal del palacio y nos resulta intolerable ver esta afrenta que se hace al rey, enviamos al rey esta denuncia, para que se investigue en las Memorias de tus padres, pues en estas Memorias encontrarás y descubrirás que esta ciudad es una ciudad rebelde, para los reyes y las provincias, y que en ella se han fomentado insurrecciones desde antiguo. Por este motivo fue destruida esta ciudad. Nosotros informamos al rey que, si esta ciudad se reconstruye y  se levantan sus murallas, bien pronto ya no tendrás territorios en Transeufratina."

El rey envío esta respuesta: "Al gobernador Ejún, al secretrio Sinsay y a los restantes colegas residentes en Samaría y demás lugares en Transeufratina, paz, etc. Es palabra de Dios (Esdras 4, 11-17)

Salmo 4

 Oración vespertina

Respóndeme cuando te llamo,

Dios testigo de mi inocencia;

tú, que en el apuro me abres salidas,

tenme piedad y escucha mi oración.

¿Hasta dónde, hombres, insultaréis a la gloria,

amaréis la vanidad y andaréis tras la mentira?

Sabed que Yahvé me distingue con su amor,

Yahvé me escucha cuando le llamo.

Temblad y no pequéis,

reflexionad en el lecho y callad.

Ofreced sacrificios justos y confiad en Yahvé.

Muchos dicen: "¿Quién nos hará ver la dicha?".

¡Haz brillar sobre nosotros la luz de tu rostro!

Yahvé, me has dado más alegría interior

que cuando ellos abundan en trigo y en mosto.

en paz me acuesto y en seguida me duermo,

pues tú sólo, Yahvé, me haces vivir tranquilo.

Es palabra de Dios (Salmo (4)       )

 (Hebreos 6, 9-18) Palabras de esperanza y ánimo .

Pero de vosotros, queridos, esperamos cosas mejores y conducentes a la salvación, a pesar de lo que acabamos de decir. Porque Dios no es tan injusto que se olvide de vuestras obras y del amor que habéis mostrado en su nombre, de los servicios que habéis prestado y seguís prestando a los santos. Deseamos, no obstante, que cada uno de vosotros siga manifestando hasta el fin la misma diligencia, para que se realice plenamente la esperanza. y no seáis indolentes; imitad más bien a quienes, mediante la fe y la perseverancia, heredan las promesas.

Cuando Dios hizo la promesa a Abraham, no teniendo a tro mayor por quien jurar, juró por sí mismo diciendo: Te colmaré de bendiciones y te multiplicaré sin medida. Y Abraham, perseverando de esta forma, alcanzó la promesa. Los hombres suelen jurar por uno superior, y entre ellos el juramento es la garantía que pone fin a todo litigio. Por eso Dios, queriendo mostrar más plenamente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su decisión, utilizó el juramento, para que, mediante dos cosas inmutables -por las cuales es imposible que Dios mienta-, nos veamos más sólidamente animados los que buscamos un refugio en Dios asiéndonos a la esperanza que nos ha dado. Es palabra de Dios (Hebreos 6, 9-10)

Vivo sin vivir en mí

por santa Teresa de Avila

Vivio sin vivir en mi

Y tan alta vida espero

Que muero porque no muero.

Vivo ya fuera de mi,

Después que muero de amor;

Porque vivo en el Señor,

Que me quiso para si:

Cuando el corazón le di

Puso en él este letrero,

Que muero porque no muero.

Esta divina prision,

Del amor con que yo vivo,

Ha hecho a Dios mi cautivo,

Y libre mi corazón;

Y causa en mí tal pasión

Ver a Dios mi prisionero,

Que muero porque no muero.