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El Testigo Fiel
formación, reflexión y amistad en la fe, con una mirada católica ~ en línea desde el 20 de junio de 2003 ~
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«Mira que estoy a la puerta y llamo,
si alguno oye mi voz y me abre la puerta,
entraré en su casa y cenaré con él, y él conmigo...»
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Biblia: Vocabulario de Teología Bíblica
Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

Léon-Dufour: Cuidados

1. Exhortaciones al cuidado.

El cuidado es, en primer lugar, la solicitud que se pone en la realización de un ↗trabajo o de una ↗misión. La Biblia admira y recomienda esta presencia inteligente y activa del hombre en todos sus quehaceres. Primero en los más humildes, en el marco de la casa, por ejemplo Prov 31,10-31, del oficio Eclo 38,24-34 o de las responsabilidades públicas Si 50,1-4. Más alto todavía coloca la Biblia el cuidado de los quehaceres espirituales: la búsqueda de la ↗sabiduría Sab 6,17 Eclo 39,1-11 o del progreso moral 1Tim 4,15 Tit 3,8 1Cor 12,25, la solicitud del apóstol 2Cor 11,28 2Co 4,8s. El ejemplo por excelencia es aquí Jesús mismo, entregado sin reserva al cumplimiento de su misión Lc 12,50 Lc 22,32. Por lo demás, el cuidado de los «asuntos del Señor» es de un orden tan elevado que, por llamamiento de Cristo, puede inducir a renunciar a los cuidados de este ↗mundo para cuidarse directa y totalmente de lo «único necesario» 1Cor 7,32ss Lc 10,41s.

2. Los cuidados y la fe.

Así pues, en todos los terrenos condena la Biblia la negligencia y la pereza. Pero también sabe que el hombre está expuesto a dejarse absorber por los cuidados de este mundo con detrimento de los cuidados espirituales Lc 8,14 p Lc 16,13 p Lc 21,34 p. Jesús denunció este peligro: llama a sus discípulos a cuidarse únicamente del ↗reino de Dios; la libertad de espíritu necesaria les vendrá no ya de la despreocupación —los quehaceres de este mundo son un deber—, sino de la ↗confianza en el amor paterno de Dios Mt 6,25-34 p Mt 16,5-12.

Por otra parte, sea cual fuere el terreno a que pertenezcan, los cuidados son por sí mismos un llamamiento a la confianza y a la ↗fe. Si un quehacer bien desempeñado permite en ciertos casos «sonreír al día que viene» Prov 31,25, los cuidados que acarrea son más a menudo para el hombre ocasión de adquirir conciencia de sus límites en la incertidumbre, el ↗temor o la angustia. El ↗sufrimiento así engendrado es la ley común de todos los hombres Sab 7,4. Los invita a confiar al Señor la «carga» de sus cuidados Sal 55,23 1Pe 5,7, incluso si proviene de sus pecados Sal 38,19 Lc 15,16-20, con una fe que sabe que «el Altísimo toma el cuidado de ellos» Sab 5,15. Entonces podrán «usar de este mundo» con todo el cuidado necesario, «como si verdaderamente no usaran de él» 1Cor 7,31. En efecto, por encima de todos los cuidados, «la ↗paz de Dios que rebasa toda inteligencia, guardará sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jesús» Flp 4,6s.

fuente: Leon-Dufour, Xavier: Vocabulario de teología bíblica. Edición original: "Vocabulaire de théologie biblique", Paris, Editions du Cerf, 1962. Edición española: ISBN: 9788425408090 (Ed. Herder - 2001)
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