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El Testigo Fiel
formación, reflexión y amistad en la fe, con una mirada católica ~ en línea desde el 20 de junio de 2003 ~
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«Mira que estoy a la puerta y llamo,
si alguno oye mi voz y me abre la puerta,
entraré en su casa y cenaré con él, y él conmigo...»
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Biblia: Vocabulario de Teología Bíblica
Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

Walter Kasper: A y Ω (Alfa y Omega)

La primera y la última letra del / alfabeto griego aparecen en Ap 1,8 juntas, como autodefinición de Dios: «Yo soy el alfa y la omega». En sentido metafórico (↗metáfora), indican (al igual que las palabras siguientes del v. 8b) que la autoridad de Dios abarca el pasado, el presente y el futuro. En Ap 21,6 completa Dios esta autoafirmación: «Yo soy el principio y el fin». Por lo que respecta al contenido, esta asociación de a y ω se corresponde con el autopredicado de Yahveh en Is 44,6 (de modo parecido en Is 48,12; cf. Is 41,4). Esta autodefinición divina, colocada inmediatamente a continuación del anuncio del juicio por medio del ↗Hijo del hombre (Ap 1,7), destaca la elevada posición de Cristo. De acuerdo con esta idea, en Ap 22,13 Cristo se aplica a sí mismo esta definición en cuanto juez a punto de llegar (cf. Ap 1,17; Ap 2,8).

El Ap presupone que los lectores conocen el significado metafórico de a y ω. En la literatura helenista aparecen más testimonios de la simbología de las letras y los números, aunque nunca son utilizados como predicados de Dios. En cuanto que son la primera y la última letra de un alfabeto de 24 signos, en los que se establece una conexión con los 12 signos del zodíaco, a y ω representan la universalidad del cosmos. El recurso al a y la ω le sirven al autor del Ap para expresar de manera gráfica la significación universal de Dios y de Cristo. Más tarde, a y ω (a menudo escritas con mayúsculas) se aplicaron casi exclusivamente a Cristo y acentuaban su majestad divina, situada por encima de toda la creación (en la línea de Jn 1,3; Heb 1,2; Col l,15ss).

Jacob Kremer

fuente: Kasper, Walter, y otros: «Diccionario enciclopédico de exégesis y teología bíblica». Ed. Herder
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